حسينية أبو صيبع
كربلاء و مكة مراقد الطاهرين
بـسـم الله الرحـمـن الرحـيم
صدّر الخطيب حديثه بمقطع من الزيارة الجامعة المروية عن الإمام علي الهادي عليه السلام وهو: خلقكم الله أنواراً فجعلكم بعرش محدقين حتَّى منَّ علينا بكم فجعله في بيوت أذن الله أن ترفع ويُذكر فيها اسمه. بيّن المجلسي أحد الإحتمالات في تفسير البيوت هو البيوت الصورية للنبي وأهل بيته في حال حياتهم وروضات قبورهم في حال مماتهم، ومعنى المنَّة هي النعمة الثقيلة الكبيرة على البشرية أن أنزل الله النبي وأهله من علياء نورهم إلى الوجود المادي لتكون بيوتهم في حال الحياة ومراقدهم في حال الممات مرجعاً علمياً وروحياً يسترفد منها الطلاب والمتعلمون.
أربعة محاور مرَّ عليهم فضيلة الشيخ حسن العالي، إليكم التفاصيل
1- تعريف الزيارة
• شرح العالي مفهوم الزيارة على أنها الميل النفسي والروحي للمزور والإعراض عن غيره.
• يقول البعض أن زيارة المعصوم زيارة لله ما هي إلّا زيارة مجازية افتراضية مجرَّدة، بينما الواقع هي زيارةُ حقيقيةُ يلتمس فيها الزائر الألطاف، فكما طاعة الإمام هي طاعة الله ومعصيته معصية لله، نستنتج أن زيارة المعصوم زيارة لله
ففي كتاب من لا يحضره الفقيه للصدوق رواية والتي تقول: زيارة الله زيارة أنبيائه وحججه فمن زارهم فقد زار الله.
2- سر التأكيد على تكرار الزيارات
• كثيرون هم من أشكلوا على تكرار زيارة المعصوم وأظهروا سؤمهم إزاء ذلك، والغريب بكل استماتة أنهم أبقو ناحية فريضة الحج مظلماً، لا يشكلون عليه.
• قال السيد الميلاني رداً على هذه الإشكالية أنه يوجد مسافة بين العبد والمعصوم مسافة بعيدة، ففي كل زيارة تقصر هذه المسافة شيئاً فشيئا، وإذا قرب العبد من الإمام يدل على قربه من الله سبحانه وتعالى.
• الزيارة الحسينية المستحبة تفوق أجراً وعطاءً مقارنة بالعمل الخيري.
3- الشبه بين حج الكعبة وزيارة كربلاء
• الفروق بين الحج وكربلاء:
– الحج: توصلك لله بشكل مباشر باعتبار أنها منسك ديني وهي رحلة إلى الله من خلال الأعمال التي ستؤدى كالسعي بين الصفا والمروة والوقوف في منى والطواف …. الخ.
– كربلاء: توصلك لله بشكل غير مباشر حيث أن ضريح المعصوم والأجساد الطاهرة والأرواح المحلقة كلها موجودات تساعدك للوصول إلى الله.
• كربلاء مقدسة قبل استشهاد الحسين ولكن الحسين أضفى عليها قداسة منزلة راقية بجسده الشريف، ففي رواية عن الباقر عليه السلام: لما سار علي بالجيش إلى صفين ووصل إلى كربلاء قتل فيها مئتي نبي ومئتي سبط شهداء ومناخ ركاب ومصاب عشاق شهداء.
• الكعبة مقدسة أيضاً بسبب وجود جمع غفير من الأنبياء مدفون، والحِجر الذي دفن فيه إسماعيل عليه السلام أمه وكذلك دفن فيها، أضف إلى ذلك عند باب الكعبة والحجر الأسود أنبياء مدفونين، ولا يخفى أنها ازدادت قداسة بالمناسك.
4- كربلاء لم تكتشف بعد
• السؤال: هل الصورة التي وصلت إلينا كاملة أم ناقصة، أي لو قرأنا جميع الكتب التي تتكلم عن كربلاء هل سيغطي جميع الحادثات والقصص؟، ابن خلدون في كتابه المقدمة يقول: كل ما وصلنا من تاريخ الحروب ناقصة لأن الذي سينقل الأخبار هو الفريق المنتصر لا المهزوم.
• كان أحد أسباب اصطحاب الإمام الحسين عليه السلام أهل بيته هو نقل الصورة الحقيقية لكربلاء.
• حثَّ سماحته الجميع بالإطلاع وقراءة الكتب والمقولات الكربلائية والبحث والتنقيب عنها أكثر سعياً لكشف كربلاء بأوضح مشهد.
• ذكر أحد الفقهاء حادثة في مجلس العلامة البهجت، وكان الخطيب يتكلم عن تفاصيل كربلاء، وكان بين الحضور رجلاً يعلق على ما يسمعه، على سبيل المثال: هذا خاطئ – مبالغ فيه – لم يحدث الأمر، فجاءه الرد من البهجت وقال له: ما فعل بنو أمية بالحسين أسوأ بكثير مما قال هذا الخطيب!.
• جاء في كتاب الرحمة الواسعة: كل من في الدنيا سماعه أعظم من عيانه، وكل شيء في الآخرة عيانه أعظم من سماعه، فقضية كربلاء مهما حاولنا أن نتخيل ونتصور حادثات كربلاء ومصيباته يبقى الدهن قاصراً عاجزاً من إكمال الإطار لإظهار الصورة.
ختاماً، أنهى مجلسه واصفاً وناعياً أحوال الركب الحسيني عندما وصلوا إلى أرض كربلاء.
